湖州民俗文化

长兴百叶龙 　　长兴百叶龙发源并流传于浙江省长兴县林城镇一带，至今已有一百六十多年的历史。传统百叶龙多在庙会及节庆时表演，先从“游四门”、“圆场”等队形开始，当荷花灯聚成圆圈、相互连接以构成“龙”形时，外圈舞队热烈舞…

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蚕桑习俗（扫蚕花地） 　　我国是世界上最早从事蚕桑业的国家，在距今五六千年前的新石器时代中期，先民便开始采桑养蚕、取丝织绸。蚕桑是中国传统农业文化的重要组成部分，中国最早典籍《尚书》的《禹贡》篇就有“桑土既蚕”的记载，春秋时期…

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项家皮影戏 　　安吉县孝丰镇大河项家皮影戏具有非常悠久的历史，清代光绪二年（1876年）项家祖先从河南省桐北县传入安吉县孝丰镇大河村。在近一百五十年的历史中，项家皮影得到长足发展，深受广大人民群众的喜爱。民国时期项家…

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湖州羽毛扇制作技艺 　　湖州羽毛扇，俗称鸟毛扇，是我国历史悠久的著名传统工艺品，与苏州团扇、杭州折线扇并誉为中国三大名扇。至今已有1300多年的历史。明清时期湖州羽毛扇制作业十分兴盛，其工艺精湛、品质优良，已名播于世。《羽扇…

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辑里湖丝传统制作技艺 　　辑里湖丝，又称“辑里丝”，因产于南浔镇辑里村而得名。有史料记载，南浔辑里村自元末成村便产湖丝。在明代已初露头角的南浔辑里丝，到了清代因质优而“名甲天下”，江宁、苏州、杭州三织造在每年丝季都前往南浔大量…

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槐坎乡六都村走马灯 　　“马灯”是长江中下游一带，在民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭”，即出师前祈祷胜利的“出师祭”。槐坎走马灯相传已有230多年的历史。清朝咸丰年间，当地有王氏兄弟四人，长兄王荣堂是…

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林城双狮 　　狮舞源于佛教，最早以“花会”形式出现，肇始于唐代，盛行于明清。乡村的房屋门口，桥头两侧、公共场地等尚分布着形态各异的石狮，人们以狮子为避邪之物、吉祥象征，并在敬神祭祖时，以舞狮习俗寄托丰收、太平的良好…

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白岘乡吴岕口村傩戏 　　白岘乡吴岕口村盛行的傩戏，始于两千多年前，据老艺人说，夏朝大禹治水时，有一干将跟随左右，后因治水有功，被人尊称为“祠山菩萨”，供于白岘境内的一个庙宇中，另因传说这位干将的前身是一只野猪精，因而祠山菩萨…

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洪桥镇小沉渎村滩簧 　　滩簧兴起于清朝中叶，滩簧中的“滩”是“路头戏”的意思，“簧”是一种曲调，最早为坐唱形式的民间曲艺，清末嬗变为戏曲，它是由民间歌舞发展而成的歌舞小戏，也称“打班”或“灯戏”，多在元宵灯节演出，至清乾隆年…

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二界岭乡二界岭村花鼓戏 　　花鼓戏是湖南地区最有影响的地方小戏，它是由各地农村劳动山歌、民间小调、灯舞和对子戏、地花鼓发展起来的。大约在十八世纪末，各地陆续出现了不同名称的花鼓戏雏形，十九世纪中叶，各地花鼓戏一方面由凑拢的临时戏…

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练市船拳 　　练市船拳是浙北清明轧蚕花的主要表演项目，每当清明时节，浙北蚕乡船拳、杆竿船、踏白船竞发，十分热闹，尤以含山蚕花节为盛。清明当天，含山附近方园数十里乃至上百里的群众蚁涌含山脚下轧蚕花，并观看船拳表演。船…

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湖笔制作技艺 　　湖笔是毛笔中的佼佼者，以制作精良、品质优异而享誉海内外。湖笔的发源地在湖州市南浔区善琏镇，善琏制笔业约始自晋代。据清代同治《湖州府志》载：“（善琏）一名善练，……居民制笔最精，盖自智永僧（隋朝人，名王…

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湖州三跳 　　湖州三跳，俗称“纤板书”、“三敲板”，简称“三跳”，皆因它的伴奏乐器是“三敲板”而得名。流行、分布予以湖州为中心的浙北各市县，是一种用【劝世调】单曲往复，使用湖州当地方言，说唱相间的地方曲艺。据考证，…

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安吉白茶制作技艺 　　安吉白茶产于浙江省安吉县溪龙乡，是一种烘青茶。白茶自古种源难得，茶树难养，以野茶为稀贵。据宋赵佶《大观茶论》记载：“白茶自为一种，与常茶不同，其条敷阐，其叶莹薄，崖林之间，偶然生出，虽非人力所致，有者…

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双林绫绢织造技艺 　　双林绫绢生产历史源远流长。东晋太年六年就有文史记载，唐代成为朝用贡品，宋、元代双林盛产绫绢。南宋时，双林绫绢就远销林邑（越南）、扶南（柬埔寨）、天竺（印度）、狮子国（斯里兰卡）等十多个东南亚国家。明代…

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